ახალი ამბები
ახალქალაქში სავარაუდოდ 984 წლით დათარიღებული წარწერა აღმოაჩინეს, სადაც ბაგრატ კურაპალატია ნახსენები
„კვლევითი ცენტრის“ ექსპედიციის
წევრებმა, ახალქალაქის მუნიციპალიტეტის სოფელ აგანაში, სომხური თემის
XIX საუკუნის ეკლესიაში, აღმოაჩინეს
სავარაუდოდ 984 წლით დათარიღებული
ქვა, რომელზეც ქართული ხუთსტრიქონიანი წარწერაა დატანილი. ტექსტში
ნახსენებია ბაგრატ კურაპალატი და იოანე ნათლისმცემელი. X საუკუნის
ქვა, ტაძრის აღმოსავლეთ ნაწილშია განთავსებული.
"ეს არის ჩვენი ექსპედიციის მნიშვნელოვანი მონაპოვარი", – აცხადებენ ექსპედიციის წარმომადგენლები.
„კვლევის ცენტრის“ მკვლევრის და ექსპედიციის წევრის, ანა იმედაშვილის თქმით, აღმოჩენილი ქვაზე, ამ ეტაპზე სამი მინიშნება შეიძლება გამოიკვეთოს.
„საკმაოდ ვრცელი ხუთ სტრიქონიანი წარწერაა, როგორც ჩანს ძალიან ძვირფასი. საკმაოდ რთულად დასამუშავებელია. ჩვენი პალეოგრაფი, ნიკოლოზ ჟღენტი უკვე მუშაობს წარწერაზე. ამას სჭირდება ჯერ წაკითხვა და მერე გაანალიზება, თუმცა პირველადი შეფასებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ წარწერაში იხსენიება ბაგრატ მესამე კურაპალატი, ასევე იოანე ნათლისმცემელი, ასევე ამოვიკითხეთ თარიღი 984, რომელიც შესაძლოა, სავარაუდო იყოს წარწერის შესრულების თარიღი, ან ტაძრის აგების ჯერ არ ვიცით“,– ამბობს „სამხრეთის კარიბჭესთან“ ანა იმედაშვილი.
მისივე თქმით წარწერა არ არის სრული და მას აკლია ქვის ფრაგმენტი.
„სავარაუდოდ ეს უნდა ყოფილიყო შუა საუკუნეების, ამ ჟამად დანგრეული ეკლესიის კარის თავის ქვა. იმიტომ, რომ ქვა არის საკმაოდ დიდი ზომის, სქელი და წრიული ორნამენტით გაფორმებული. წარწერა არ არის სრული და მას აკლია ქვის ფრაგმენტი სხვა ქვის ნაწილზეც გრძელდებოდა, რომელიც დაკარგულია, ან შეიძლება მანდვეა სადმე, მაგრამ ეგ არ ვიცით“,– თქვა მან.
ქართული წარწერით აღმოჩენილი ქვა, მიკვლეულია სომხურ ტაძარში.
„რაც შეეხება ეკლესიას, ეს გახლავთ 19–ე საუკუნეში აგებული სომხური თემის ეკლესია, რომელიც ახლა არის ძალიან მძიმე მდგომარეობაში. როგორც ჩანს (გადაიჭრით არ შეგვიძლია ვთქვათ ) სომხური თემის დასახლების პერიოდში, შუა საუკუნეების მართლმადიდებლური ტაძარი დანგრეული უნდა ყოფილიყო და შესაძლოა ტაძრის მშენებლობისას ის ქვები გამოიყენეს მეორადი გამოყენებით, ეს არის ყველაზე მიახლოებული ვერსია. და ეს ქვაც მოათავსეს საკურთხევლის წინ. ასე ვთქვათ ტაძრის ცენტრალურ ნაწილში. საკურთხევლის გასამიჯნად. სხვათა შორის, მოგვიანებით, ან იმ პერიოდშ,ი ტაძარი არის შელესილი და შესაბამისად წარწერაც დაფარული იყო“,– აცხადებს ანა.
მისივე თქმით, სომხურ ტაძარს აქვს კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსი, შესაბამისად სააგენტომ უნდა გადაწყვიტოს სად განათავსებენ ქართულ წარწერებიან ქვას.
„ჩვენ მივაკვლიეთ წარწერას, გავაკეთეთ პალეოგრაფიული ასლი, დეტალური ფოტოფიქსაცია და გავასაჯაროვეთ ინფორმაცია, თავად ამ სომხური თემის ეკლესიას აქვს ძეგლის სტატუსი. შესაბამისად, ძეგლთა დაცვის სააგენტომ უნდა გადაწყვიტოს წარწერა დატოვოს ტაძარში, თუ მუზეუმში გადაიტანოს და როგორ დაიცვას კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლი“,– ამბობს ანა იმედაშვილი.
მისივე თქმით, ყველა არტეფაქტი რჩება ადგილზე , რაც შეეხება ტაძარს, იქიდან გამომიდინარე, რომ სოფელში არ არსებობს მოქმედი ტაძარი, მოსახლეობს სურს მისი რესტავრაცია.
„მოსახლეობას ძალიან უნდა ძეგლის აღდგენა, რადგან სოფელს ეკლესია არ აქვს. გვითხრეს, რომ მიმართეს კულტურის სამინისტროსაც“,– თქვა ანამ.
წყარო: სამხრეთის კარიბჭე
"ეს არის ჩვენი ექსპედიციის მნიშვნელოვანი მონაპოვარი", – აცხადებენ ექსპედიციის წარმომადგენლები.
„კვლევის ცენტრის“ მკვლევრის და ექსპედიციის წევრის, ანა იმედაშვილის თქმით, აღმოჩენილი ქვაზე, ამ ეტაპზე სამი მინიშნება შეიძლება გამოიკვეთოს.
„საკმაოდ ვრცელი ხუთ სტრიქონიანი წარწერაა, როგორც ჩანს ძალიან ძვირფასი. საკმაოდ რთულად დასამუშავებელია. ჩვენი პალეოგრაფი, ნიკოლოზ ჟღენტი უკვე მუშაობს წარწერაზე. ამას სჭირდება ჯერ წაკითხვა და მერე გაანალიზება, თუმცა პირველადი შეფასებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ წარწერაში იხსენიება ბაგრატ მესამე კურაპალატი, ასევე იოანე ნათლისმცემელი, ასევე ამოვიკითხეთ თარიღი 984, რომელიც შესაძლოა, სავარაუდო იყოს წარწერის შესრულების თარიღი, ან ტაძრის აგების ჯერ არ ვიცით“,– ამბობს „სამხრეთის კარიბჭესთან“ ანა იმედაშვილი.
მისივე თქმით წარწერა არ არის სრული და მას აკლია ქვის ფრაგმენტი.
„სავარაუდოდ ეს უნდა ყოფილიყო შუა საუკუნეების, ამ ჟამად დანგრეული ეკლესიის კარის თავის ქვა. იმიტომ, რომ ქვა არის საკმაოდ დიდი ზომის, სქელი და წრიული ორნამენტით გაფორმებული. წარწერა არ არის სრული და მას აკლია ქვის ფრაგმენტი სხვა ქვის ნაწილზეც გრძელდებოდა, რომელიც დაკარგულია, ან შეიძლება მანდვეა სადმე, მაგრამ ეგ არ ვიცით“,– თქვა მან.
ქართული წარწერით აღმოჩენილი ქვა, მიკვლეულია სომხურ ტაძარში.
„რაც შეეხება ეკლესიას, ეს გახლავთ 19–ე საუკუნეში აგებული სომხური თემის ეკლესია, რომელიც ახლა არის ძალიან მძიმე მდგომარეობაში. როგორც ჩანს (გადაიჭრით არ შეგვიძლია ვთქვათ ) სომხური თემის დასახლების პერიოდში, შუა საუკუნეების მართლმადიდებლური ტაძარი დანგრეული უნდა ყოფილიყო და შესაძლოა ტაძრის მშენებლობისას ის ქვები გამოიყენეს მეორადი გამოყენებით, ეს არის ყველაზე მიახლოებული ვერსია. და ეს ქვაც მოათავსეს საკურთხევლის წინ. ასე ვთქვათ ტაძრის ცენტრალურ ნაწილში. საკურთხევლის გასამიჯნად. სხვათა შორის, მოგვიანებით, ან იმ პერიოდშ,ი ტაძარი არის შელესილი და შესაბამისად წარწერაც დაფარული იყო“,– აცხადებს ანა.
მისივე თქმით, სომხურ ტაძარს აქვს კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსი, შესაბამისად სააგენტომ უნდა გადაწყვიტოს სად განათავსებენ ქართულ წარწერებიან ქვას.
„ჩვენ მივაკვლიეთ წარწერას, გავაკეთეთ პალეოგრაფიული ასლი, დეტალური ფოტოფიქსაცია და გავასაჯაროვეთ ინფორმაცია, თავად ამ სომხური თემის ეკლესიას აქვს ძეგლის სტატუსი. შესაბამისად, ძეგლთა დაცვის სააგენტომ უნდა გადაწყვიტოს წარწერა დატოვოს ტაძარში, თუ მუზეუმში გადაიტანოს და როგორ დაიცვას კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლი“,– ამბობს ანა იმედაშვილი.
მისივე თქმით, ყველა არტეფაქტი რჩება ადგილზე , რაც შეეხება ტაძარს, იქიდან გამომიდინარე, რომ სოფელში არ არსებობს მოქმედი ტაძარი, მოსახლეობს სურს მისი რესტავრაცია.
„მოსახლეობას ძალიან უნდა ძეგლის აღდგენა, რადგან სოფელს ეკლესია არ აქვს. გვითხრეს, რომ მიმართეს კულტურის სამინისტროსაც“,– თქვა ანამ.
წყარო: სამხრეთის კარიბჭე
ამავე კატეგორიაში
18:12 / 21.11.2024
სამოქალაქო საზოგადოების ჯილდო
საქართველომ ისტორიაში პირველად მიიღო.
15:55 / 21.11.2024
სტუდენტების ნაწილის განცხადებით,
მათ თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის შენობაში არ უშვებენ.
15:10 / 18.11.2024
„საქართველოში ბიუროკრატიული აპარატი
მზარდია, ბოლო ათ წელში საჯარო სექტორში დასაქმებულთა რაოდენობა
24%-ით გაიზარდა,“
12:04 / 18.11.2024
ას მილიონ ევროზე მეტი გაიყინება და
იმის ნაცვლად, რომ ის მიემართებოდეს ხელისუფლებისკენ,
10:17 / 18.11.2024
თბილისში, ჭავჭავაძის გამზირზე
ღამენათევ დემონსტრანტებს 18 ნოემბრის დილით, 9 საათზე,
დებატები 2024 წლის საპარლამენტო
არჩევნებში მონაწილე პოლიტიკური პარტიების წარმომადგენლებს
შორის.
მიუსაფარ ცხოველთა პოპულაციის მართვა
- გამოწვევა რომელიც წლებია ვერ მოგვარდა ქვეყანაში.
ცვლილებები შევიდა ბორჯომის 2024
წლის ჯანდაცვისა და სოციალურ პროგრამებში. 25-დან 11 პროგრამაში
სიახლეა, გაიზარდა ბიუჯეტი.
2024 წლის 26 ოქტომბერს საქართველოში
საპარლამენტო არჩევნები ჩატარდება.
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.